الاثنين، 22 مايو، 2017

ما ذكر عن الحويطات في كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ل عمر رضا كحالة

ما ذكر عن الحويطات في كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ل عمر رضا كحالة
الطبعة الثامنة 1418ه /1997م نشر الكتاب سنة 1949
الحويطات : قبيلة كبيرة تقع منازلها بين تيماء جنوبا ، والكرك شمالا ووادي السرحان ، والنفود الكبير شرقا وساحل خليج العقبة ، وشبه جزيرة سيناء غربا وتقسم الي ثلاث اقسام 1-حويطات التهمة 2- حويطات العلوين 3-حويطات بن جازي
تنقسم الحويطات الي عدة بطون منها :
العمران والعميرات والمساعيد والذيابين والزماهرة والطقيقات والسليمانين و الجرافين والعبيات و المواسة والمشاهير والقرعان والجواهرة والقبيضات والفحامين والمطالقة والعوادات والدراوشة والعطون والنواصرة والمراعية والنعيمات والسميحين والمصبحين والفريجات والركيبات و ولد سليمان والدمانية والفتة والهديار و الزوايدة والزلايبة
* وقال بيك في تاريخ شرقي الاردن : ولعل قسما من هؤلاء هاجروا الي مصر وهم اليوم فلاحون يقطنون بالقرب من طنطا ، وفي قبائل العرب في مصر ان الحويطات من القبائل العربية في مديرية القليوبية والمنوفية والفيوم بالديار المصرية وذلك سنة 1883م


شيخ العرب همام بن يوسف الجانب الديني

شيخ العرب همام بن يوسف الجانب الديني

اشتهر الشيخ همام بالتقوي والورع فكان يؤدي الصلاة في اوقاتها وقد اوقف اوقافا كثيرة علي المساجد في الصعيد وقام بكثير من الاصلاحات فيها مثل ما قام به من اصلاحات في مسجد سيدي عبدالرحيم القنائي اشهر اولياء الصعيد ,, فقد جدد همام المسجد والمقام وانشأ خلفة مخزنا ودورة مياه واوقف عليه اوقافا كثيرة

وقد انشأ همام مسجد خاصا في موطنه في فرشوط في الجانب الشرقي منها عام 1171ه/ 1757م وهو مسجد فخم ومازال هذا المسجد قائما في فرشوط في حالة جيدة وتقام به شعائر الصلاة وقد كتب علي واجهتة :

لجامع همام بن يوسف رونق
به لاذت العباد من كل وجهة
علية علامات القبول لوايحٍ
وقد طاب من ارجائة كل بقعة
فيا داخلا بالباب ادع لمنشيء
وارخ يسد الله سر المنية

وعلي جدران المسجد كتبت قصيدة نهج البردة ، وقد اوقف الشيخ همام تسعة عشر فدانا بفرشوط للانفاق منها علي هذا المسجد




كتاب / الصعيد في عهد شيخ العرب همام دكتورة ليلي عبداللطيف احمد

السبت، 20 مايو، 2017

خريطة خطط قبيلة المهرة بمدينة الفسطاط

جزء من خريطة الفسطاط موضح بها خطط القبائل العربية التي سكنت هذه المنطقة منذ الفتح الاسلامي لمصر وبها موضح شارع المهرة ومربعة المهرة وسويقة المهرة
والمهرة احدى القبائل اليمنية العظيمة التي دخلت في فتح مصر وابلت بلاء حسنا


كان عمرو بن العاص يقول " ثلاث قبائل من مصر اما مهرة فقوم يَقتلون ولا يُقتلون ، واما غافق فقوم يَقتلون ولا يُقتلون واما بلي فاكثرها رجلا صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وافضلها فارسا"



محمد جمال سباق أبوالطقيشي الحويطي ،

الخميس، 18 مايو، 2017

ذكر بناء خارجة بن حذافة غرفة ورد فعل سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنهم


ذكر ان خارجة بن حذافة أول من بني غرفة بمصر ، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فكتب الي عمرو بن العاص : "سلام أما بعد فانه بلغني ان خارجة بن حذافة بنى غرفة ولقد أراد خارجة ان يطلع علي عورات جيرانه ، فاذا اتاك كتابي هذا فاهدمها ان شاء الله والسلام "
كتاب فتح مصر - بن عبدالحكم




بمعنى انه بنى فوق البيت عرفة فأصبح اعلى من جيرانه ويكون كاشف لمن حوله
  • الغرفة من الدار هي الحجرة في الطبقة الثانية من الدار ، أما الطابق الأول فيسمى بيتا ، وقد تطلق الغرفة على مطلق حجرة ، والجمع غرف .

المعجم: مصطلحات فقهية 

  • خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي رضى الله عنه وهو ممن شهدوا فتح مصر من الصحابة


محمد جمال سباق أبوالطقيشي الحويطي

رسالة سيدنا عمرو بن العاص لسيدنا عمر بن الخطاب قبل فتح الصعيد



رسالة سيدنا عمرو بن العاص لسيدنا عمر بن الخطاب قبل فتح الصعيد

من كتاب فتح البهنسا
..........
بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمرو بن العاص عامل امير المؤمنين علي مصر ونواحيها الي أبي عبدالله عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه والسلام عليك ورحمة الله وبركاتة اما بعد فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأثني عليه واصل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والسلام علي من بالمدينة من المهاجرين والانصار ولله الحمد والمنة يا أمير المؤمنين قد فتحت مصر والوجه البحري والاسكندرية ونروجه ودمياط ولم يبقي بالوجه البحري مدينة ولا قرية الا وفتحت بالاسلام واعز الله المسلمين وأذل المشركين وأعلي كلمة الدين وقد اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من السادة والامراء والاخيار والمهاجرين والانصار وهم يطلبون الاذن من أمير المؤمنين هل يسيرون الي الصعيد او الي الغرب والامر أمرك يا أمير المؤمنين فانهم علي الجهاد قلقون وقد باعوا انفسهم لله رب العالمين وانا منتظرون جوابك يأمير المؤمنين والدعاء منك عند ضريح خاتم النبين والمرسلين صلى الله عليه وسلم.

فأستدعى رجل من الصحابة اسمه سالم بن نجاح الكندي فسلم اليه الكتاب ودفع له ناقة عشارية فاستوي علي ظهرها وخرج يريد المدينة حتى وصل فصلى ثم التقي بسيدنا عمر بن الخطاب والصحابه

لما وصلت رسالة سيدنا عمرو بن العاص لسيدنا عمر بن الخطاب يستشره في اي مكان يبدا بالفتح اخذ سيدنا عمر الرسالة وقرأها وكان من بجواره سيدنا علي بن ابي طالب وسيدنا عثمان بن عفان وسيدنا العباس بن عبدالمطلب وعبدالرحمن بن عوف وسعيد بن زيد وطلحة بن عبيدالله وبقية الصحابة رضى الله عنهم اجمعين فأستبشر خيرا ثم استشار الصحابة فاستدعي عمر رضي الله عنه بدواة وقرطاس وكتب كتابا يقول فيه :


بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر بن الخطاب الي عامله علي مصر ونواحيها عمرو بن العاص . سلام عليك ورحمة الله وبركاتة اما بعد فاني احمد الله الذي لا اله الا هو وأصل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والسلام علي من معك من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار واني قد قرات كتابك وفهمت خطابك فاذا قرأت كتابي هذا فاستعن بالله تعالي ورابط الخيل وأرسل الامراء لكل بلد امير ليقيموا بها شعائر الاسلام ويعلموا الاحكام وجهز عشرة الاف فارس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم خالد بن الوليد وارسل معه الزبير بن العوام والفضل بن العباس والمقداد بن الاسود الكندي وغانم بن عياض الاشعري ومالكا الاشتر وذا الكلاع الحميري واصحاب الرايات وجميع الامراء وامرهم ان ينزلوا علي المدائن ويدعوا الناس الي الاسلام فمن اجاب فله مالنا وعليه ما علينا ومن ابي فعليه الجزية فان عصي وامتنع فالحرب والقتال واستعينوا بالله واصبروا واذا حاصرتم مدينة فشنوا الغارات علي ا لسواد وقد بلغني ان بمصر مدينيتين احداهما يقال لها اهانس والثانية يقال لها البهنسا الا ان البهنسا احسن وامنع واعظم واحصن وبلغني ان فيها بطريقا طاغيا ظالما سفاكا للدماء يقال له البطاوس وهو أـعظم بطارقة مصر وانه ملك الواحات فلا تقربو الصعيد حتي تفتحوا هاتين المدينتين وعليك بتقوي الله في السر والعلانية وأنت ومن معك وانصف المظلوم من الظالم وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وخذ الضعيف حقة من القوي ولا تأخذك في الله لومة لائم واقم انت بمصر وارسل الاجناد فاذا احتجت مددا فكاتبني ابعث لك المدد والمعونة من الله عز وجل واسال الله تعالي لكم الفتح والنصر والحمدلله رب العالمين ...
ثم طوي الكتاب وختمة بخاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفعة الي سالم فاخذه وودع الصحابة..





الثلاثاء، 16 مايو، 2017

جدول باسماء العائلات المغربية التي استقرت في مصر

جدول باسماء العائلات المغربية التي استقرت في مصر 
في القرن الخامس عشر ميلادي حتى  الثامن عشر 
من كتاب العائلة والثروة : البيوت التجارية المغربية للدكتور حسام عبدالمعطي

ابن الامين / المراكشي/الشرايبي /بن يحي/ الأبار/البناني/التازي /بن جلون/بنونه/الحلو /جسوس/الخيفري/ذكرى/زاكور/السقاط/الشاوي/القباج/المنجور/مقلب/الهنداز/بن شقرون/التهامي/ياروا/الحريشي/الزرهوني/العشوني/القاسي/مولينا/الكوهن/القصري/مياره/النبار/حنون/الساكت/ ابن الحاج/ابوحلوة/بن كيران/البيساري/البيطار/حسون/الريس/الزليجي/الجيلاني/شقشاق/العرايشي/العلمي/اللبار/عزران/ماصانو/مدنية/بن مشيش/برادة






محمد جمال سباق أبوالطقيشي الحويطي ،

الاثنين، 15 مايو، 2017

حويطات "قرية ابوديس" - القدس - فلسطين

حويطات "قرية ابوديس" - القدس - فلسطين

وقد جاء في ذكرها : كان في ابوديس عام 1922م (1029) نسمة وفي عام 1931 ارتفع عددهم الي 1297 نسمة : 646 من الذكور و 651 من الاناث وجميعهم من المسلمين لهم 272 بيتا وفي عام 1945م قدروا ب 1940 مسلما
وتعتبر جمولة "الخنافسة" اكثر مولات القرية عددا وحمولة الحلبية وتعود باصلها الي ناحية حلب في شمال سورية ، واما حمولة "ال جابر" او "العريقات" فهم من قبيلة "الحويطات" من قبائل الاردن الجنوبية وغيرهم

موسوعة بلادنا فلسطين لمصطفي مراد الدباغ -
 عناية/ محمد جمال سباق أبوالطقيشي الحويطي

ما ذكر عن الحويطات في كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ل عمر رضا كحالة

ما ذكر عن الحويطات في كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ل عمر رضا كحالة الطبعة الثامنة 1418ه /1997م نشر الكتاب سنة 1949 الح...